Медресе Нарбута-бий представляет собой высшее мусульманское учебное заведение 18 века, возвышающееся на площади Чор-су города Коканд. Будучи самым большим медресе Коканда на протяжении 200 лет (по свидетельству современников к 19 веку в городе было 40 медресе), оно названо в честь одного из правителей Коканда Нарбута-бия, под руководством которого город переживал культурный и экономический подъем. При нем оно было достроено в 1799 году.
Архитектурная концепция медресе не является типичной для построек местности, потому что в его возведении принимали участие зодчие и мастера из Бухары. Одним из архитекторов медресе был бухарский зодчий Мухаммад Салих Усто Касым.
Архитектура медресе и ее особенности
На площади в 52x72 метра, которую занимает медресе расположен вход, пройдя который перед взором слева возвышается мечеть, справа – учебный корпус (дарсхана), а напротив входа через прямоугольное дворовое пространство, расположена веранда для занятий на свежем воздухе. Все вышеупомянутые части медресе, соединены в единый комплекс, посредством 24-х жилых комнат (худжр) для обучавшихся в медресе студентов и помещений хозяйственного предназначения. Немногие из них сохранились на сегодняшний день.
Большое впечатление оказывает простота сооружения такого масштаба и минимализм в его украшении, а также строгость кирпичной кладки и белые стены, обнесенные ганчем.
Боковые фасады учебного заведения представляли собой глухие стены, образующие 4 угла медресе, в которых были выстроены башни круглой формы с фонарями. Передний фасад комплекса, то есть вход в учебное заведение смотрит на север высоким пештаком с резными дверьми растительных мотивов.
Купольная мечеть медресе украшена звездчатым узором сталактитового карниза и освещается 12-ю окнами стрельчатой формы, которые находятся в высоком куполе.
Вторая жизнь медресе
После обретения независимости Республики Узбекистан, медресе возобновило свое существование как институт религиозных знаний. В нем уже воспитываются 80 студентов-богословов, изучающих Священный Коран, арабскую письменность и богословские науки.
