Восток и природа (Эконом)

Встреча в аэропорту.

Свободное время. Можно организовать экскурсию на транспорте по памятникам Ташкента.

Обед и ужин в ресторане.

07:00. Выселяемся из гостиницы.

07:30. Трансфер: отправка на вокзал. Ташкент ‐ Самарканд. Поезд «Афросиаб» (08:00 ‐ 10:08)

10:10. Прибытие в Самарканд.

11:00. Начало экскурсии.

• Ходжа Ахмад Косони или Махдуми Азама Дахбети (1461-1542 гг.) — известный в разных странах Востока видный представитель суфизма 2‐й половины XV в и начала XVI в., исламский богослов и мистик из Средней Азии, представитель суфизма, основатель школы «Дахбедия», крупный теоретик и шейх учения Накшбанди;
• Мемориальный комплекс Имама Аль Бухарий (810‐870) ‐ корифея науки о хадисах (воспоминания о словах и делах Пророка) и муфассира (комментатор Корана), которого чтит весь исламский мир. Он автор одного из канонических сборников суннитских преданий «Аль‐Джами ас‐Сахих» (сборник 7275 «безупречных» хадисов из 300 000 которые знал наизусть ), ставший для мусульман второй по значимости книгой после Корана (Священной книги).

13:00. Обед в чайхане.

• Мавзолей Гур Амир (1404‐1405 гг, дополнения XV‐XVII вв) ‐ династическая усыпальница Тимуридов по мужской линии. Здесь захоронены Амир Тимур (Тамерлан),его сыновья и внуки, а также покоится прах духовного наставника Амира Тимура - Мир Саййида Барака. Мавзолей послужил прообразом для известных памятников архитектуры эпохи Великих Моголов: мавзолея Хумаюна в Дели и мавзолея Тадж‐Махал в Агре, построенных потомками Тимура, которые в своё время были правящей династией Северной
  Индии;
• Мавзолей Рухабад (1380) ‐ почитаемый в народе мазар – мавзолей Рухабад («Обитель духа»), возведенный над захоронением наставника Тимура святого шейха Бурханиддина Сагарджи в 80‐е годы
  XIVв. Он явояется исламским богословом пользовался большим влиянием при дворе китайской династии Юань и был женат на китайской принцессе;
• Некрополь Шохи Зинда (XIV‐XVIII вв.) ‐ памятник средневековой архитектуры включающий в себя Мавзолей Куссама ибн Аббаса, двоюродного брата Пророка Мухаммеда. В 2001 году ансамбль мавзолеев Шахи Зинда вместе с другими древними постройками Самарканда включён в Список Всемирного наследия
  ЮНЕСКО. Зиярат мавзолея святого шейха Нуриддина Басира или Кутби Чохардахум (ум. в 1242);
• Мечеть Хазрат Хизр (VIII в.) ‐ покровитель путешественников, легендарный обладателя «живой воды». Поверью мусульман считалось, если кому –либо встретится Хизр, тот человек станет богатым.

19:00. Ужин в ресторане.

Ночь в гостинице.

10:00. Начало экскурсии.

• Площадь Регистан (XV-XVII вв.) ‐ Ансамбль из трех медресе: Медресе Улугбека (1417-1420), Медресе Шердор (1619-1636) и Медресе Тилля‐Кари (1646-1660). В 2001 году этот ансамбль вместе с другими
  древними историческими зданиями Самарканда был включён в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

13:00. Обед.

• Мечеть Бибиханим (XIV‐XV вв.) ‐ архитектурный памятник, грандиозная соборная мечеть Тамерлана, богато украшенная изразцами, резным мрамором и росписями. Восстановлена из руин в конце XX века;
• Мавзолей Ходжа Дониёр (1400) ‐ мавзолей над могилой одного из святых. По легендарным сведениям XVIII века, в мавзолее захоронен прах ветхозаветного библейского пророка Данияр (Даниил), останки которого были привезены в Самарканд и захоронены среднеазиатским средневековым полководцем и завоевателем Амиром Тимуром (Тамерланом);
• Обсерватория Улугбека (1428‐1429) ‐ одна из самых важных обсерваторий средневековья в мире, построенный внуком Тимура - Улугбеком. Здесь к 1437 году был составлен Гурганский зидж - каталог звёздного неба, в котором были описаны 1018 звёзд. Там же была определена
  длина звёздного года: 365 дней, 6 часов, 10 мин, 8 сек (с погрешностью + 58 сек).

19:00. Ужин в ресторане.

Ночь в гостинице.

09:20. Трансфер: отправка на вокзал. Самарканд ‐ Бухара. Поезд «Афросиаб» (9:42 ‐ 11:17)

11:17. Прибытие в Бухару.
11:30. Начало экскурсии.

• Мавзолей Саид Амир аль Кулол ‐ находится в селении Сухор. Здание представляет собой мечеть, мавзолей и сад с цветником. «Кулол» означает «Гончар», именно этим ремеслом он владел в совершенстве;
• Некрополь Бахауддина Накшбанди (XVI‐XIX вв.) ‐ великий богослов XIV века, основатель суфийского ордена. Он был духовным наставником Темура и совершал хадж в Мекку 32 раза. Его философия строилась
  на принципе: «Дил ба еру, даст ба кор» («В сердце - Бог, а в руках - труд»).

13:30. Обед в чайхане.

• Ситора‐и‐Мохи Хоса (XIX в.)‐ загородная резиденция бухарских эмиров. Представлена музейная экспозиция, где можно увидеть образцы дворцовой мебели и бытовых предметов, китайский и японский
  фарфор, коллекцию национальной одежды XIX в;
• Некрополь Чор‐Бакр ‐ захоронения шейхов из рода Джуйбарских сейидов. Сам некрополь представляет собой довольно большой архитектурный комплекс, занесённый в каталог ЮНЕСКО. Название некрополя «Чор‐Бакр» означает «Четыре брата», но за рубежом некрополь больше
  известен под названием «Город мёртвых».

19:00. Ужин в ресторане.

Ночь в гостинице.

Выселяемся из гостиницы.

08:00. Начало экскурсии.

• Ансамбль Ляби Хауз (XVI-XVII вв.) ‐ Площадь образована зданиями медресе Кукельдаш (Бухара), медресе Диван‐Беги и ханаки Диван‐Беги, сгруппированными вокруг водоема хауза Надир‐Беги;
• Бухарский центр развития ремесел (1996) ‐ Центр получил помощь от правительства страны, Ассоциации ремесленников «Вечное наследие», ПроООН, ЮНЕСКО и т.д. Основной целью Бухарского центра развития ремесел является возрождение и развитие древних ремесел.
• Прогулка/шоппинг сувениров под торговыми куполами (XVI в): Токи‐Саррофон, Токи‐Тельпак Фурушон,
  Тим Абдуллахана, Токи‐Заргарон;
• Мечеть Магокки Аттори (IX‐XII вв.) ‐ До арабского завоевания здесь был базар, где торговали идолами, лекарственными снадобьями и пряностями‐атторон; там же находился храм Луны (Мох). На месте этого
  храма позже и была возведена мечеть;
• Медресе Улугбека и Абдуллазизхана (1417 г., реставр. в 1585 г.) ‐ На створке ворот имеется надпись из Корана, гласящая о том, что «стремление к знанию ‐ обязанность каждого мусульманина и мусульманки». В настоящее время в медресе располагается Музей истории реставрации памятников Бухары;
• Комплекс Калян (XII‐XVI вв.) ‐ в переводе означает «подножие великого», находится у минарета Калян и включает в себя три сооружения: мечеть Калян, минарет Калян (символ Бухары) и медресе Мири Араб;
• Крепость Арк (XI‐XX вв.) ‐ это древняя цитадель в Бухаре, оплот последних эмиров. В своё время Арк, возвышающийся над площадью Регистан, являлся символом величия, власти и неприступности.Все
  сохранившиеся здания относятся к периодам правления узбекских династий Аштарханидов (XVII в.) и Мангытов (XVIII-XX вв.).

13:30. Обед в чайхане.

• Мавзолей Чашма Аюб «Источник Аюба» (Иова) (XIV-XIX вв.) - культовое сооружение и святое место в историческом центре Бухары, включает в себя мавзолей и священный источник. В настоящее время в нем располагается Музей воды;
• Медресе Халифа Ниязкула также известное как Чор‐Минор - медресе, возведенное в Бухаре на деньги богатого туркмена Халифа Нияз‐кула. «Чор‐минор» в переводе «четыре минарета». Существует мнение, что элементы художественного оформления этих башен отражают
  религиозно ‐ философское осмысление четырех мировых религий.

15:25. Трансфер: отправка на вокзал. Бухара ‐ Ташкент. Поезд «Афросиаб» (15:55 ‐ 19:40)

19:40. Прибытие в Ташкент.

Свободное время время для отдыха и самостоятельной прогулки по городу.

20:20. Ужин в ресторане.

Ночь в гостинице.

8‐9 часов утра. Трансфер: отправка в горы на Джипе (1,5 часа езды)

Заселяемся в гостиницу.

Выезд на машине в Бельдерсайскую канатную дорогу ‐ подъем по канатке на перевал Кумбель.

13:30. Обед на перевале с красивой понорамой.

Прогулка по горнй местности. Ближе к вечеру по канатке вниз к машине.

19:30. Ужин возможно в местном домике недалеко от гостиницы.

Ночь в гостинице.

Ранним утром.

• Нефритовое озеро (озеро Уренгач) ‐ вдоль Чарвакского водохранилища в сторону Пскемской долины. На джипе доедем прямо до нижнего озера, при желании туристы могут подняться до верхнего большого озера.

13:30. Обед возможно прямо на озере или в местном гостиничном домике отведать местное киргизское блюдо.

Спуск вдоль реки Пскем в поселок Чарвак.

19:30. Ужин возможно в чайхане «Бочка» или «Арбат» ‐ шашлык или рыбу.

Ночь в гостинице.

Утром выезд в сторону реки Чаткал, Коксу.

Посещение горных поселков Юсуфхана, Янгикурган, Бричмулла, Яккатут, Гарай, Богустан.

По пути посещения святых мест (Идирис Пайгамбар, Мовзолей Шейх Умар Вали).

13:30. Обед на даче в поселке Яккатут.

Купание на берегу Чарвака. По желанию полеты на параплане или просто наблюдение за полетом.

19:30. Ужин в местном домике недалеко от гостиницы.

Ночь в гостинице.

Утром выезд в сторону Чимганской канатной дороги (по желанию катанье по канатке или на лошадях).

После спуск по серпантину в г. Газалкент, возможно чаепитие дома у гида.

Посещение горных поселков вдоль реки Аксак Ата, Карамазар, Чах вам, Учбау, Гиджал.

Прогулка по мраморному карьеру, сбор древних окаменелых ракушек, купание в горной речке.

13:30. Обед в поселке дома у директора краеведческо‐этнического музея, и горного травника. Возможно обед в казахской юрте.

Посещение горного музея.

Трансфер: отправка в Ташкент на Джипе (1,5 часа езды)

19:30. Ужин.

Ночь в гостинице.

08:00. Выселяемся из гостиницы.

09:00. Начало экскурсии.

• Комплекс Занги‐Ата ‐ культово‐мемориальный ансамбль сложился у погребений шейха Занги‐Ата и его жены Амбар‐биби (XIV‐XIX вв). Этот правитель жил в конце XII ‐ начале XIII века. Он походил из знатного рода и был высоко образованным человеком. Али Ходжа обучался у Ахмада
  Яссави, который был духовным лидером тюркских племен;
• Комплекс Хазрат Имам (XVI в.), Медресе Баракхана (1531‐32 гг) ‐ ансамбль был возведен около могилы имама, ученого, знатока Корана и хадисов Хазрати Имама (Абу Бакр ибн Исмаил аль‐Каффал аш‐Шоший). Он владел 72 языками и перевел Ветхий Завет (Тору) на арабский язык.
  Здесь находится библиотека восточных рукописей и Коран халифа Усмана (единственная из сохранившихся оригинальная рукопись Корана), который написан шкуре оленя и состоит из 353
  пергаментных листа большого размера. В настоящее время располагается и Духовное управление мусульман Узбекистана и Исламский университет.

13:30. Обед в чайхане.

• Чорсу базар ‐ самый большой рынок в Ташкенте, в котором есть изобилие выбора местных продуктов. Из поклон веков он был одним из самых загруженных базаров в Центральной Азии, так как располагался по маршруту Шелковой Пути.

Свободное время до времени отлета.

Проводы из Ташкента.